思想交锋

笃行致远 不负韶华

作者: 沈桂鹏     时间: 2022-12-21     

通过思创国学课程的学习,结合工作生活让我更加感受到国学传统的魅力,“儒释道”的经典传承是中华民族精神及智慧的结晶。国学呼唤修身养德,提倡修心养性,它是关于做人的学问,是思想灵魂的学问,如何在这个喧嚣的社会中守好初心?我们需要修炼静心之道、自强之道、宽容之道,慎独之道和自省之道,追求“修其身,践初心”的境界。

静心之道:中国传统文化历来强调静心之道,把静心修德作为人生第一要义,《大学》中说:“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这就阐明了静心如此重要,保持静心的状态,沉淀自己的内心,静观事态变迁,生活才会和谐顺达,与人相处三思而后行,说的就是要讲究方式方法,心静才不会愤愤不平,不容易发脾气,更容易相处。在古人圣贤中,庄子在纷繁的尘世中,总能一副淡然之态。老子也说人须去欲还本才合德,值得我们潜心研究、受益终身。静心就是去私欲障碍,破心中贼子,立心中“智”字,即在尘世中安静下来,不让名利占据我们的心田。其实做人,简单就好,无事此心不空,有事此心不乱,大事心不畏,小事心不慢。

自强之道:《易经》中说“天行健,君子以自强不息”。我们要学习天地精神,奋发图强,不停止奋斗开拓的脚步。诚如鲁迅先生所言:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”身为新时期下的陕煤人,自己将一直在工作岗位上认真践行“三特精神”“六争”精神,以优异成绩展示我们陕化集团“员工幸福,同行尊重”的企业宗旨 。

宽容之道:《易经》中说“地势坤,君子以厚德载物”,王明阳心学“持纯粹心,做至诚人”,提倡我们像大地有宽厚的胸怀,有虚怀若谷的境界,保持本色,出以真情,彼此诚心相待,彼此的世界能更加宽阔。若我们想最终成就和谐人生、理想人格和盛德大业,不仅要发挥的自强不息精神的同时,还要具备厚德载物的包容意识和博大胸怀,二者相互结合、相互融会、相得益彰。习近平总书记指出:“自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”

慎独之道:所谓“慎独”或“慎其独”,其实说到底就是慎初、慎言、慎终、慎行、慎欲,在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑,不仁之事不做,不正之风不沾,不法之事不敢。鲁迅先生说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的和更无情的是解剖我自己。”看来他深谙“慎独”的重要。慎独之心时刻提醒我们:要夙夜在公、如履薄冰、心无旁骛地做人做事。正如毛泽东同志在《纪念白求恩》文章中写道,一个人能力有大小,但只要他毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

自省之道:孔子云:人生要“三思而后行”,曾子说要“三省吾身”,都阐述人生需要反思和思考。我们要反思就必须克服形式主义,坚持理论联系实际的基本原则,说到底就是一种真实客观的反思。我们努力把自己的所学所知运用于实际工作和生活中,也要有不唯书、不唯上、不唯他,只唯实求是的精神。毛泽东在《改造我们的学习》中提出“实事求是”,这种态度,就是党性的表现,反对主观主义,尤其是反对教条主义,把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合,就是理论和实践统一的马克思列宁主义的作风,值得我们一以贯之工作之中,才能有针对性、创造性地开展工作,推动企业实现高质量发展。

做为新时代的陕煤人,面对物欲横流,世态浮华,人心浮躁,我们更需要国学滋养灵魂,提升修为,锤炼干事创业的思想。以“静心修德”作为自我修炼提升的第一课程,从自己做起,强素质增本领;以“自强之道”奋发图强,在陕煤广阔发展平台上创新有为,建功立业;以“宽容之道”诚心相待人,在创建世界一流企业的伟大征程中携手大家阔步前行,追求美美与共境界;以“慎独之道”时时提醒自己要慎言、慎行;“自省之道”时时反思自身,严于律己,坚守底线红线,不忘初心,践行使命。做好自己,影响别人,报效陕煤,回馈社会!(思创2209届——沈桂鹏)

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